Khutbah Jumat Pentingnya Ilmu agar Amal Ibadah Kita Diterima

Khutbah Pertama

Hadirin yang dirahmati Allah...

Alhamdulillah, puji syukur kita panjatkan kepada Allah SWT, berkat iradat dan inayah-Nya hari ini kita masih bisa melaksanakan kewajiban salat Jumat dalam keadaan sehat wal afiat.

Sebagai hamba, sudah seharusnya kita beribadah kepada Allah SWT sebagai bentuk pengabdian kita atas nikmat yang telah diberikan kepada kita, nikmat yang tidak terhingga. Malu rasanya, jika kita menikmati makanan, kesehatan, dan segala nikmat yang kita rasakan ini namun enggan dan malas beribadah kepada Allah SWT. Padahal sejatinya manusia diciptakan oleh Allah SWT adalah untuk beribadah. Sebagaimana firman Allah SWT:

Artinya: "Tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepada-Ku." (Surah Adz-Dzariyat: 56)

Namun, beribadah kepada Allah tidak boleh dengan sembarang ibadah. Tidak akan menjadi ibadah yang diterima oleh Allah, jika ibadah kita tidak sesuai dengan kriteria yang diinginkan oleh Allah SWT.

Dari mana kita bisa tahu kriteria-kriteria tersebut? Tentu dari Rasulullah SAW. Artinya, Rasul menyampaikan kembali tata cara ibadah yang diterima dari Allah SWT melalui malaikat Jibril itu kepada para Sahabat, lalu para sahabat kembali menyampaikan ilmu tersebut kepada generasi para tabiin, dan para tabiin menyampaikan kembali ilmu itu kepada generasi setelahnya yang disebut atba' tabi'in. Hal itu terus berlangsung sehingga sampailah ilmu tersebut kepada kita melalui para guru kita. Inilah yang dinamakan dengan sanad, mata rantai keilmuan, sehingga ilmu dikatakan sebagai warisan para Nabi. Rasulullah SAW bersabda:

“Dan sesungguhnya para Nabi tidak pernah mewariskan uang emas dan tidak pula uang perak, akan tetapi mereka telah mewariskan ilmu (ilmu syar’i) barang siapa yang mengambil warisan tersebut maka sungguh ia telah mengambil bagian yang banyak.” (HR. Ahmad).

Apa yang dimaksud ilmu di sini?

Ilmu yang dimaksud adalah ilmu dalam definisi Imam Al-Ghazali, yaitu:

Ilmu adalah cahaya yang terpatri dalam diri seorang hamba.

Cahaya yang terpatri dalam diri seorang hamba itulah yang akan membawa ke dalam keyakinan yang benar mengajak untuk melakukan amal saleh dan menjadi penyebab faktor seseorang takut kepada Allah SWT. Cahaya yang menerangi langkah seseorang mengenal hakikat hidup dan harus bagaimana menjalankan tugas sebagai manusia yang sesungguhnya. Bukanlah ilmu yang hanya mengetahui  sesuatu namun terhalang dari mengenal Sang Pencipta alam semesta yang sesungguhnya. Tapi ilmu yang menyampaikan kepada Allah dan menambah rasa takut kepada Allah SWT.

Hadirin Rahimakumullah..

Ilmu yang telah ketahui itu harus diamalkan. Artinya ilmu dan amal itu saling berhubungan satu sama lain. Keduanya tidak bisa dipisahkan. Karena ilmu tanpa amal adalah kegilaan yang nyata. Dan amal tanpa ilmu itu tidak mungkin dan hanyalah kesia-siaan, sebagaimana orang yang arif berkata:

Maka artinya seorang yang mempunyai ilmu mengenai tata cara ibadah, tapi tidak pernah mau mengamalkan ilmunya, maka orang itu adalah orang yang sudah gila, stres. Dan bagi orang yang rajin melakukan ibadah tapi tidak tahu ilmunya, itu adalah kesia-siaan belaka, sesuatu yang tidak bernilai. Maka, banyak amalnya tidak diterima karena tidak tahu ilmunya.

Syekh Ahmad bin Raslan dalam kitab Zubad-nya mengatakan:

“Orang yang beramal tanpa (didasari) ilmu, maka amal-amalnya tertolak, tidak akan diterima”

“Orang berilmu yang tidak beramal dengan ilmunya, maka akan disiksa sebelum para penyembah berhala.”

Maka, kita harus terus berusaha mencari ilmu itu agar ibadah kita tetap bernilai. Dan, bagi yang sudah tahu ilmunya, harus mengamalkan ilmu tersebut, sehingga menjadi mulia. Karena Allah angkat derajat orang yang berilmu yang mengamalkan ilmunya.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

Artinya: ...niscaya Allah akan mengangkat orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat. ... (Surah Al-Mujādalah: 11)

Semoga kita menjadi manusia yang berilmu yang mengamalkan ilmunya sehingga ibadah kita dihadapan Allah menjadi bernilai dan berkualitas. Amieen ya Rabbal 'alamien.

Khutbah Kedua